風(fēng)水與中醫(yī)的關(guān)系

　　風(fēng)水與中醫(yī)都源自道家思想，兩者之間有許多相似之處，包括對(duì)氣、陰陽(yáng)以及五行元素的應(yīng)用等。不過(guò)，風(fēng)水與中醫(yī)最大的相似處應(yīng)該是：應(yīng)用平衡理論(不論是自然界或在人體內(nèi))來(lái)創(chuàng)造人類(lèi)的福祉。

　　雖然中國(guó)古代的巫師已經(jīng)熟知草藥的運(yùn)用與能量的作用，但中醫(yī)的正式誕生應(yīng)該要從五千多年前的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》問(wèn)世之時(shí)算起。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是最早也最著名的中醫(yī)經(jīng)典，相傳為黃帝在西元前3000年所撰寫(xiě)。除了一般理論之外，這部醫(yī)經(jīng)好提及天然藥物、強(qiáng)身運(yùn)動(dòng)及一些小手術(shù)。

　　出現(xiàn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的許多概念，后來(lái)成為現(xiàn)代中醫(yī)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，其中最核心的概念就是平衡之道。理想狀態(tài)下，人體應(yīng)該維持完美的均衡狀態(tài)，例如活動(dòng)量與休息相配合，所攝取的食物也應(yīng)該與所消耗的卡路里相當(dāng)?shù)鹊取Ｆ胶馐侵嗅t(yī)理論的磐石，因?yàn)榧膊⊥ǔＪ鞘艿郊ち业那榫w、活動(dòng)、溫度或其他不良影響而導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào)所引發(fā)。要想治愈疾病，就必須先找出失衡的癥結(jié)所在。不過(guò)，因?yàn)樯眢w器官與系統(tǒng)之間彼此交互關(guān)聯(lián)，加上陰陽(yáng)是相對(duì)而非絕對(duì)的說(shuō)法，所以要想確切診斷出何處失衡并不簡(jiǎn)單。舉例來(lái)說(shuō)，中醫(yī)認(rèn)為肝為陰臟(根據(jù)陰陽(yáng)理論，以動(dòng)物體來(lái)說(shuō)，腹為陰，背為陽(yáng)，臟為陰，腑為陽(yáng))，但肝氣主升，可以促進(jìn)能量流通，因此又具有陽(yáng)性特質(zhì)。

　　針灸、草藥、氣功及陰陽(yáng)養(yǎng)生(性行為和諧)等等，都是中醫(yī)維持健康、平衡體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的方法。不論風(fēng)水或中醫(yī)，都一再?gòu)?qiáng)調(diào)只要陰陽(yáng)調(diào)和，就可降低生病機(jī)會(huì)，并可增進(jìn)幸福與活力。

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　　透過(guò)風(fēng)水來(lái)改善生活環(huán)境，并運(yùn)用中醫(yī)來(lái)維系身體健康，就能像壽星一樣長(zhǎng)壽而健康。